个体主义关键词在线播放_《关键词》歌词(2024年11月免费观看)
现代主义设计伦理:从机器到人民的设计观 关键词:现代主义设计; 设计伦理;机器美学; 设计为大众 视角:从“机器”和“人民”概念为切入,对现代主义设计美学观点背后的设计伦理进行溯源 ᤸ观点:“设计为人民”这一设计价值观,决定了现代设计从反机器的立场最终转向了对机器的拥护,并由此催生出以机器美学为主体的现代主义设计风格。 现代设计风格的演变: 莫里斯的设计思想:在莫里斯看来,设计为人民服务主要体现在个体解放上。他提倡手艺美学,认为设计应该关注个体的需求和自由。 格罗皮乌斯的设计伦理:格罗皮乌斯的设计伦理中,个体自由与群体平等基本上处于一种平衡状态。他在手艺美学和机器美学之间摇摆不定,但在执掌包豪斯期间,他的设计思想更加倾向于机器美学。 柯布西耶的设计伦理:柯布西耶的设计伦理强调大众群体的平等。他无条件地选择了机器美学,甚至更加直白地推崇功能主义。 由此产生了不同的设计伦理体系,并影响到对设计审美的选择。
美国现实主义文学:从自然主义到现代视角 现实主义文学在美国文学史上占据着重要地位,而自然主义则是其重要分支。自然主义更加直接和尖锐地批评了社会问题,强调了遗传和社会环境对个人命运的影响。 自然主义的关键词包括:遗传和社会环境决定论。这种文学流派主要关注个体在社会压力和遗传因素下的挣扎与斗争。 斯蒂芬ⷥ 莱恩、弗兰克ⷨﺩ斯、西奥多ⷥ、杰克ⷤ楒厄普敦ⷨ 莱尔等作家是自然主义文学的代表人物。他们的作品常常描绘一个冷酷、恶劣且无助的环境,人物在其中进行着无望的斗争,失去了决定自己命运的力量。 推荐阅读的作品包括《街头女郎玛吉》、《嘉莉妹妹》、《金融家》和《野性的呼唤》等。这些作品通过生动的描绘和细腻的刻画,展现了自然主义文学对现实问题的深刻洞察。
UCL毕设:龙井森林与建筑的和谐共生 在杭州的龙井地区,茶农们与森林和谐共生,但随着非干涉主义森林保护政策的实施,茶农们的生活和传统受到了限制。UCL Part II Distinction的Ye Chenwei老师在他的作品中探讨了如何在这两者之间找到平衡点,并提出了一种策略。 🠦㮦议会 | 龙井森林议会 :森林保护,社区森林,自然建造 杭州龙井地区目前采用非干涉主义森林保护模式,这种模式可以追溯到20世纪50年代。当地政府颁发了一系列严格的规定,限制了茶农居住、开发和与森林共存的权利和传统。这个项目旨在通过新的社区森林计划,让当地人能够参与森林管理,重建社区作为森林居民生活核心的身份。 这个设计强调了生态问题,通过提供生存场所和森林保护基础设施来保护森林。建筑与森林一起成长,最终与自然融为一体。随着时间的流逝,建筑可能会消失,但这个方案象征地反映了茶农个体的命运。一百年后,它或许暗示着人们快乐的森林生活的细节,成为人们与森林退化斗争的赞歌,亦或许化作腐朽森林中的一座纪念碑,以警示后人。 建筑的搭建会随着树的生长持续进行,以弥补在建造初期造成的不可避免的损害。同时,树与地表植被也纳入了建筑本身的一部分。在这种动态变化中,原先均质的森林将会变成可居的空间,同时矮墙、院落、树屋、大片屋顶、茶室等原型会先后出现。 想了解更多关于这个作品的设计细节和背后的故事,可以观看课程回放哦!
安大新传考研:后真相时代的新闻学挑战 2016年,英国《牛津词典》将“后真相”(post-truth)选为年度关键词,并解释为:“诉诸情感与个人信仰比陈述客观事实更能影响民意。”这一变化意味着,过去我们坚信的“事实胜于雄辩”,如今被“雄辩压倒事实”所取代。在网络上,谎话、流言、绯闻以真相的名义肆意传播。人们判断新闻真假的标准,不再是自身的经验和理性分析,而是是否符合自己的“政治正确”、口味和情感。凡是符合自己思想、立场、态度、情感和偏好的,都被视为真相,即使是假的也被认为是真的;反之,则是假的,即使是真的也被视为假的。这使得假新闻在网络上有了广泛的民粹市场。 后真相时代的特征在于,情绪和感觉远比事实和真实更重要。不是事实本身,而是情绪化和感觉化的社会事实,甚至网络世界中的流言、谎话和绯闻,其意义都比真相重要。真相的次要性,显然是相对于大众的情感及其接受心理而言的。人们的行为被话语而不是事实所支配,整个社会系统更加依靠社会心态及其承认程度。在网络世界中尤其如此,网络世界中任性的个体及其对认同的抵制,直接加剧了网络民粹化。 民粹主义被视为一种“幽灵”般的存在,极端强调平民化和大众化。关于民粹主义的研究中,其概念界定是一个复杂的问题。学界从不同维度给出了多种阐释框架,可谓众说纷纭,至今尚未统一。有学者对民粹主义作出了这样的描述——“从‘乌合之众’到‘政客运作’再到‘国家操纵’;从‘非暴力不合作’到‘体制外暴力冲击’;从传统的阶级斗争到有组织的‘新社会运动’;从左翼革命到右翼政治复兴……无不借力于民粹主义。因为现代性有多少副面孔,民粹主义就有多少副面孔”“民粹主义犹如现代性,‘没有定义,只有历史’”,这一论述道出了民粹主义莫可名状、错综复杂的特质。它既是社会思潮、思维方式、社会心态,又是政治逻辑、政治工具、政治手段……我们很难为其精准画像,但又难以拒斥其侵扰。随着互联网的快速发展,民粹主义更是如虎添翼,借助网络快速同其他思潮合流,形成线上线下联动。 依据历年真题,梳理出《新闻学概论》中属于安大新传方向的重要考点。21天初探《新闻学概论》及历年真题,大家坚持呦!!!
考研专业课复盘大法,快来看看吧! 大家好呀!之前给大家分享了一些专业课知识点记忆的小技巧,今天我们来聊聊如何高效复盘这些知识点。 复盘小技巧 首先,咱们得明确一点,复盘是在你已经完成一遍记忆的基础上进行的。也就是说,你已经对知识点的框架有了一定的印象。复盘的关键在于加强理解和记忆,可以通过再次构建或默写知识框架来帮助复习。 如何构建有效的思维导图 以这段知识为例,咱们来聊聊如何分层和提炼关键词: 分层:将这段文字分为四层——是什么、拆解、理论分析和意义。 提炼关键词: 是什么——提取【人物】 拆解——交往&精神交往 理论分析——人类生产活动的分类、人类交往活动的分类、精神源于物质、物质制约精神、精神关系反映物质关系 意义——唯物主义 常见误区 复盘的时候不用写每个字,关键是要习惯用箭头、圆圈、大括号等来表示点与点之间的关系。这样不仅能节省时间,还能更清晰地看到知识之间的联系。 小窍门 整体大于个体:在背诵初期,没必要追求字字精确。背诵的核心是形成对某一学科的整体建构。所以,做好知识间的串联非常重要。 串联记忆:以传播学领域的重要人物为例,分开记忆时,可以将知识拆解为身份/地位、核心理论、代表作和对传播学领域的贡献。然后,以四大奠基人和集大成者的思路来汇总,形成一个完整的体系。 什么时候背 什么时候都能背!下一次被新知识之后再对前一次的旧知识进行复盘。一定要不厌其烦,熟练之后可以不用默写,躺在床上默念一遍也行。 有效提高记忆力的方法 平时可以吃一些有助于提高记忆力的食物,比如备考鱼油,里面的巴康明记忆成分是植物化合物,有助于改善和提高记忆。另外,维生素B族在考研紧张的复习中对于缓解疲劳和舒缓压力真的很有作用。 背课本还是背资料 上次有朋友联系我,让我帮他修改思维导图。其实主要的问题在于对课本上的字“照单全收”。所以建议大家直接找资料背,简单方便,关键是整理好的资料逻辑很清晰,不会抓不到重点。 希望这些小技巧能帮到大家,祝大家考研顺利!
冥王水瓶的关键词为:开放独立,思想前卫,科技革新,桀骜不驯;九紫离火运关键词为: 精神文明,矛盾冲突,女性崛起。结合二者我们可以发现,未来时代将从“务实”向“务虚”转变,人工智能与数字化信息化将成为不可抵挡的趋势,传统的一些伦理与规则也将被打破重组,一些传统行业如土木工程、房地产等带有魔羯属性的行业,将迎来衰退期,文化创意、女性经济、前卫艺术、信息传播、AI区块链等行业领域将逐渐崛起。 冥王星象征着一种重生的力量,作为一颗“时代行星”,将在水瓶座停留20年,直到2044年进入双鱼座。我们可以大胆猜测:水瓶时代将以AI和科技力量迅速发展为重心,而2044进入双鱼之后,人们可能会从追求科技转化为追求情感与灵性,同时科技迅速发展带来的伦理问题也亟待解决。 在过去冥王星运行在水瓶座的时候,历史上曾发生过欧洲思想启蒙运动,法国大革命,美国独立战争等。其实从最近美国大选特朗普当选,庆奶年逾70却仍然潇洒,再见爱人各种奇葩夫妻形态等诸多事件都可以瞥见端倪,以往人们觉得不可思议或者有点“癫狂”的事情,在水瓶时代也会变得“正常”起来。 时代的包容性正在逐渐增强,也有越来越多充满个性,前卫叛逆的个体在崭露头角。而且关于女性独立、LGBT的理念也越来越普及和大众化。未来自由与解放的思想热潮将愈演愈烈,同时月球计划,外星文明可能也会随之走入生活。 水瓶座的特征本来就是打破常规,自由独立,反叛革新,疏离突变,同时也具有人道主义精神。因此未来人际关系和情感模式也可能会发生变化,这一点观望韩国和日本也可以预见趋势,单身经济和不婚主义可能会越来越多,因为兴趣和精神信仰而聚集的社群团体圈子可能会增多,同时也可能会诞生更多的精神领袖。按部就班,约定俗成的传统婚姻可能会减少,自由的开放式关系也可能会随之增加。 而且可以发现如今的经济一方面是主打高性价比的日用品经济,另一种是主打情绪价值的服务性经济,而科技和AI的力量将贯彻始终,成为常态化应用工具。人们会更加看重价值属性,即“值不值”的问题,消费倾向也会变得更加理性主义与个人主义。加上马上随之到来的三年火运,社会和时代的稳定性也将会下降,在时代的大趋势下,我们所能做的就是,多注重身心健康,多发展兴趣爱好,拥抱AI,去思考,去创造,把自己当作独立成熟拥有自由意志的个体,遵循内心,珍惜当下。 「星座超话」「水瓶座」「星座超话」「冥王星」「冥王星水瓶座」
《远山淡影》读后感:阴森与反思的交织 那天下午,窗外的山景让我脑海中浮现出“远山淡影”这四个字,与眼前的景象惊人地契合。于是,我决定重读这本书。高中时,石黑一雄获得诺贝尔文学奖,我曾跟风买了《远山淡影》,但因为理科生的功利思想,一直没能静下心来读完。这次,我决定一口气读完。 日本文学总是给人一种阴森的感觉,读这本书时,仿佛自己也笼罩在一片迷雾中,看完后心间仿佛投下一片淡淡的阴影,细思极恐,诡得很! 我不想过多讨论石黑一雄的叙事手法,更想聊聊我关注到的一些东西。最近我也在读一些政治学的书籍,所以更多看到的是不同意识形态在家庭关系中的体现。这本小说的关键词是“改变”,其中最强烈的是作者对新旧价值观冲突的反思。 作者在描写那些持有保守主义、传统日本价值观的人时(最典型的是绪方先生),带着怜悯而非批判。战后西方自由主义的价值观给日本传统的价值体系造成了巨大的冲击,传统的东西被一股脑地否定,被打成落后的、迂腐的。绪方先生也很无助,没有人来给他解释为什么自己坚信了一辈子的东西,现在是“错的”了。 如书中所描述,他沉思片刻,嘴角带着微笑地说:“多么自信的年轻人啊,我想我以前也是一样,坚持己见。”我感觉绪方先生的人物形象一下子立住了。这一段描写我愿称之为全书最精彩的一段,也是全书唯一一段正面冲突。在此之前,我其实是很反感绪方先生的,觉得他爹味重、爱说教,冥顽不化。但实际上,作为年轻人眼里的老古董,他也是尊重年轻人的思想的,只是从来没有人愿意真正听他说话,有的只是敷衍和冷暴力。 年轻一代渴望摆脱家长主义,而长辈则希望子女继承自己的在子女看来落后保守的思想。如果家长和孩子能够互相尊重对方作为独立个体的主体性,孩子愿意听家长的建议而家长不强求将自己的价值观强加到孩子身上,那该多好。绪方先生和他儿子之间的关系,是多多少少家庭关系的缩影啊。
2023版《思想道德与法治》知识点总结 大家好!为了帮助大家更好地备考《思想道德与法治》这门课,我熬夜整理了一些重要的知识点,希望对你们有帮助。记得收藏哦! 绪论:担当复兴大任,成就时代新人 新时代:我们当前所处的历史方位的关键词。 新时代的内涵: 承前启后,继往开来,在中国特色社会主义的道路上继续前进。 全面建成小康社会,进而全面建设社会主义现代化强国。 全国各族人民团结奋斗,不断创造美好生活,逐步实现全体人民共同富裕。 全体中华儿女戮力同心,奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦。 我国不断为人类社会作出贡献。 新时代的意义: 意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。 意味着科学社会主义在中国焕发出强大生机。 意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。 第一章:领悟人生真谛,把握人生方向 튦ᮨ本质: 人生观:人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。 马克思主义关于人的本质的认识:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和,人具有社会属性;人的社会关系的总和决定了人的本质。 个人与社会的辩证关系:个人与社会的关系问题是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点;个人与社会是对立统一的关系,两者相互依存、相互制约、相互促进;个人与社会的关系,最根本的是个人利益与社会利益的关系,两者在根本上是一致的;人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中,才能实现自我发展。 人生观的主要内容: 人生目的:人生观的核心,内涵是人们在社会实践中关于自身行为的根本指向和人生追求,决定人生道路、人生态度、人生价值选择。 人生态度:人们通过生活实践形成的对人生问题的一种相对稳定的心向和精神状态。 人生价值:人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义,内在方面包括自我价值和社会价值。自我价值是个体生存和发展的必要条件,个体为社会创造更大价值的前提;社会价值是个体实践活动对社会、他人所具有的价值,社会存在和发展的重要条件,社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的重要条件。 人生观与世界观、价值观: 世界观:人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。世界观决定人生观;人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。 价值观:人们关于价值的根本观点;价值观对人生观起着引导作用。 正确的人生观: 高尚的人生追求。 积极进取的认识态度(认真、务实、乐观、进取)。 人生价值的评价与实现:正确评价人生价值,根本尺度是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律,是否促进了历史的进步;既要看贡献的大小,也要看尽力的程度;评价人生有无价值或大小最根本的是看他对社会是否作出贡献及贡献大小;既要尊重物质贡献,也要尊重精神贡献;既要注重社会贡献,也要注重自身完善;不断增强实现人生价值的能力和本领。 创造有意义的人生: 辩证对待人生矛盾:正确看待得与失、苦与乐、顺与逆、生与死、荣与辱。 反对错误人生观:反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。 成就出彩人生:与历史同向、与祖国同行、与人民同在、在实践中创造有价值的人生。 第二章:追求远大理想,坚定崇高信念 理想与信仰 理想信念的内涵及重要性: 理想信念:是人类特有的精神现象。理想是在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会发展和自身发展目标的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态。 理想与信念的关系:理想和信念是相互依存的,理想为信念提供方向和目标,信念则是实现理想的动力和支撑。 理想信念的重要性:理想信念是人们行为的驱动力和精神支柱,它能够激发人们的积极性和创造力,引导人们不断追求进步和发展。希望大家都能树立远大的理想和坚定的信念,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量!
小明弟子班济南内训职场情商与立志课第二天下午 1. 职场中的共享信息,符号间绑定后的坑 2. 从土地资产到数字资产到AI资产,国家的资本,商人变成了国家,国家变成了商人 3. 中产阶级破产后少部分孩子会为了生存而改变 4. 未来世界两个板块,一是Al,普通个体没有进入的可能;二是跟情绪情感有关的 5. 行为主义想象预演练习的重要性,保证情绪的稳定性 6. 网络上教如何说话的教程为什么没有用 7. 市面上的沙盘做的是意识层面工作,并把潜意识意识化;天道沙盘是训练来访者在前意识层面调用符号的能力 8. 《太乙金华实录》就是要打开元神,本能的能力 9. 沙盘不能潜意识意识化,语言咨询才是潜意识意识化 10. 孩子沉迷游戏,进入二次元,滑入沙盘游戏,缺少的是社会化,不回到真实世界,更不会在真实世界中调用符号 11. 有资源就有人气,用资源换取人气 12. 私人银行的未来 13. 领导用人的时候也在考虑"符号"背后还有没有其他的"甲木" 14. 当车马炮也要有一定的思考能力,要有主体资格 15. 外资和中国国营企业流程的不同:中国要的是授权、结果,得到上级授权后把握过程的灵活能力,西方是团队研究,督导过程,报给上级,同意后授权,按照流程实施。 16. 面对不同人沟通的关键词是什么,是对方敏感的词汇。 17.中国父母怕望子成龙失败,培养孩子的最终目标是什么?关键词:内驱力、躺平,并要配有方案的设计 18. 青少年关键词:主体资格、自主权 19. 成人来访者当下状态就是累,他要的是止疼药 20.营地就是在帮孩子搭建朋友体系 21. 每个人都要让上面的"甲"看到自己的能力 22. 做心理行业最重要的事是心理资源的能力,以及调用心理资源的能力 23. 职场沟通中要把务虚的话进行确认 24. 职场中向甲表示"我是你的孩子,我怎么折腾都是为了家好" 25. 所有的中西方单位都讲排场,不讲排场怎么证明自己的实力 26. 西方不同文化语境,说话要找到对方的关键敏感词 27. 银行业未来的发展趋势:数字资产时代 28. 心理行业未来组织特征。组织架构一大就容易内耗,小型专业数字,个性化用户需求调整
沙白的事,我用几个关键词说说。 1、科学拜物教 质疑她的人,主要观点是认为她应该遵医嘱,相信科学。我们如今已很少去反思的一个点是,科学到底是什么?在我们的常识观念里,科学与迷信相对。迷信命题不可证伪,而科学命题可证伪。但“一切得尊医嘱”并不是一个科学命题,弱点儿说它是建议,强点儿说它是命令。这就是科学拜物教:全盘相信科学,把不是科学范畴的东西也当成科学对待。这其实是对科学的误解 ,把科学当成了迷信。比如医学治疗 ,医生给出几个方案,得结合患者非常复杂的个人情况。最后还得患者和家属拍板,因为治疗根本就不是纯粹的科学问题。 2、身体的殊异性 即便是同一类型的疾病,对每个患者的打击也是不同的。因为患者是不同的。耐受力,心理和家庭状况,性别和年龄,以及许多科学无法即时探测的复杂的并发和关联……这决定了每个人的痛苦,以及对痛苦的反应和评价是不一样的。你能忍的,别人未必能忍。你愿意忍的,别人未必愿意忍。我觉得斯文的基本体现是:不依据自己的经验和道听途说的知识把自己的情况绝对化。眼睛进一粒细微的沙子就很疼,每个身体的差别至少是比一粒沙子大很多的。科学很多时候只能给出基于调查统计的平均值,但身体是个体的,殊异的。 3人生意义 科学之有限,尤其体现在“人生有何意义”这样的话题上。谁要说科学对人生意义有发言权,谁肯定就犯了范畴错误,误解了科学。有些人愿意这样活,有些人愿意那样活,这是高度敞开的。身受大众喜爱的余华的经典名著《活着》塑造了一个极端能忍,极端能自我安慰,极端好脾气的富贵,他极端地体现了这句俗语:好死不如赖活着。但并不是每个人都是这么想的。有些人活着就想有生活质量,达不到基础质量的生活她宁愿不要。也有人是理想主义,她为了某个理想宁死不屈。多提一句,理想主义是一种可贵的精神品质,如今越来越式微了。 4勇敢 科学拜物教和活着主义是现在的主流信仰。但正是这种信仰把我们夯死在既定轨道上。科学拜物教使得我们跪服于专家,质疑和辩论被全盘取消了。活着主义使得我们对理想和公义毫不关注,“勇敢”这种高贵品质沦为嘲笑对象。我看到有些人批评沙白是自私的小资产阶级,大可不必。之前有个美国年轻士兵看不惯美国的不作为,直接把自己焚了抗议,他自私吗?仔细想来,批评她自私的人不正好揣着自私的心理吗?就是觉得活着大于一切而已,不用扯别的。
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