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内容来源：天哥SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-26

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教员年谱之1920 关键词：改革关键事件： 3月26日印发同彭璜起草的《湖南改造促成会发起宣言》修订稿，开始思考湖南建设问题。 6月11日张敬尧逃离湖南，“驱张运动”结束。同日在上海发表《湖南人再进一步》，表达“湖南自治”的主张 7月27日湘潭教育促进会成立，当选促进会文牍干事。 8月28日文化书社成立，为湖南青年传递先进思想。 10月10日参加长沙各界约两万人的市民游街大会。 10月21日代表制宪请愿团参加由自治期成会等召开的各公团联席会议，会议最终决定仍由省议会起草宪法，湖南自治运动宣告失败而终止。 11月中旬开始准备组建社会主义青年团。思想变化： ① 认定马克思主义。在北京组织驱张活动期间，较多地受到马克思主义理论和俄国革命历史的影响。开始认定马克思主义道路，赞同组建中国共产党，并在11月开始组织社会主义青年团。 ② 主张湖南独立，人民自治，从各省独立到全国独立。“驱张运动”前期的重点是驱除张敬尧，到了1920年初，开始更多的思考湖南的建设问题，为后续做准备。张敬尧被驱逐后，发表湖南独立的相关文章，主张人民制宪。 ③对当局失去信任。认识到在军阀统治下无法真正实现民主，想要解决当下的民族问题，就需要重新建一个区别于这种制度的环境。境遇变化：进入湖南教育界。在湖南教育界有了一定的影响力。主导“湖南自治”运动，在长沙《大公报》发表了大量时事评论文章，于湖南的影响力更大一些。与陈独秀等共产党革命人士走得更近，进入共产党组织者的核心圈。同时，因为政见与当局不合，谭延闿走后，长沙开始出现明显针对他的行动。这一年的重点是改革。对湖南的制度、教育的改革。年初，在北京的“驱张运动”基本结束，教员开始思考张敬尧退出湖南之后，湖南的主导问题和制度问题。在上海的两个月里，这也是他思考的重点。 7月，教员回到长沙。主要做三件事： 1、进入教育界，着手进行湖南的教育改革； 2、组建文化书社，宣传先进思想； 3、在长沙《大公报》发表湖南民治的宣传文章。此时，在法国的蔡和森等人开始商议成立中国共产党的问题，8月份上海“中国共产党”正式成立，这为教员提供了一个新的选择。 10月，由教员等人主导的“湖南自治”运动宣告失败，他的工作重点重新回到湖南教育和文化书社中。 11月，他们开始筹备社会主义青年团。随着谭延闿被迫辞职，赵恒惕任湘军总司令，教员对湖南当局彻底失去信心，自此开始，教员开始着手搭建不依赖当局的改革组织。

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什么是Bobber摩托车？ Bobber这个词源自英文的"bob job"，意思是将车架尾段切除，拆掉前泥挡和缩短后泥挡，去掉所有非必要性的零件。这样做的目的是为了减轻车重，提高操控性能。这种改装最早出现在1920年的美国，十多年后开始大肆流行。起初，人们追求的是性能上的提升，但后来，这种风格逐渐演变成了一种独特的文化。从Bobber风格诞生的早期开始，它的典型特征就包括：简洁的车身设计、更轻量化、更低矮的坐垫、更短的轴距、去除前泥瓦和较短的后泥瓦，以及更厚的轮胎。这些关键词在近百年后的今天依旧是定义一台Bobber风格摩托车的关键信息。经过近20年的发展，到了二战之后，随着各国经济的复苏和新中产阶层的崛起，人们将更多的时间、精力和金钱投入到自己心爱的摩托车上。Bobber风格的摩托车也因此发展得更加“装饰化、个性化、甚至艺术化”。人们开始使用更多的镀铬、高档的真皮、精致的把手和排气等。印第安Bobber是一种极简主义的街头风格，性能优越的前减震系统为骑手提供平稳顺畅的驾驶感受，使每一次驾驶都成为享受。造型强悍的后泥瓦与独特的斜切设计将Bobber风格展现得淋漓尽致，搭载水冷V型双杠发动机可以让你纵情驰骋。尤其在极简主义和断舍离精神广受追捧的今天，Bobber改装风格自然而然地受到了更多的关注。

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1920年代，新晋长生者。这应该就是咱们使徒局的教主吧。

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