儒家理念关键词在线播放_儒家最高境界三句话(2024年11月免费观看)
Leigh Wells:花道与视觉交融 Leigh Wells,1964年出生于美国,是一位现代视觉艺术家。在探索她的作品时,我有幸深入了解日本花道,发现了一种古典而雅致的美感。每一盆花都散发着独特的东方之美,静谧而幽深,令人心生向往。 日本花道中有一个关键词——“绮丽之寂”。“寂”在日语中有“古雅”之意,而“绮丽”则意为“美”。花道不仅仅指植物或花型本身,它是一种表达情感的创造。通过插花技艺形成的形态、色彩、意境和神韵,追求“静、雅、美、真、和”的境界。 花道源于中国,后成为日本美学的一部分。它不仅仅是一种艺术形式,更是一种儒家道意,贯穿仁义、礼仪和言行。以儒家的伦理学为哲学基础,同时受禅宗佛教影响,花道讲究减去多余的缀饰,以少、巧、美来表达和感受自然、生命的千变万化和韵律美感。 日本学者藏中西诺布女士曾说:“插花有一点与其他造型艺术不同的地方:虽然它是产生出造型的艺术作品,然而只有插花,在被完成的一瞬间便开始凋落。如人类生命无常,花道也是接受自然生死循环的过程,从生到死,是生命最为短暂的艺术。” 在花道池坊流派的理念中,虫蚀之叶、残枯之叶与水嫩娇艳的鲜花一样,都是草木生命“生、老、病、死”的自然体现。植物与人类世界一样,都在不断地对自然环境的变化做出适当的反应。池坊认为最美的莫过于含苞待放的花蕾,因为它象征着通向未来的生命之源。 统一之美、残缺之美、枯寂之美,是花道传统的美学,也是插花的原则和追求。 Leigh的Verso拼贴系列作品,通过视觉语言展示了一个新鲜的视角以及对日本花道的理解。分割切片、重新排列、交错迷离,物象彻底被解体,一个新的视觉叙事浮现。Leigh在作品中创造出了空间模糊与错觉的构图,形式、层次和美学起着微妙的平衡。在取舍间,她表现了自然花卉和花道作品本有的个性,含蓄却又饱满,如此谦逊宁谧,自然之美再次赋予了旺盛的生命力。而每一幅作品都像是在邀请我们添加以想象,以来完整这幅作品。 “制作过程中,我试图去调和和解释它们,类似于我们试图理解和定义我们内在的感受和与他人互动的体验。虽然在视觉上是抽象的,但我认为最终的作品是想象和精神状态的产物,如欲望、焦虑、悲伤、快乐或孤独。”
中国古典哲学六家的核心理念及其现代价值 摘要: 中国古典哲学六家——儒家、道家、佛家、法家、墨家和兵家,以其深邃的核心理念在历史长河中闪耀着智慧光芒。本文深入剖析这些核心理念,并全面探讨其在现代社会中的多元价值,旨在为当代社会发展提供深刻的智慧启示,推动中华优秀传统文化的传承与创新。 关键词:儒家;道家;佛家;法家;墨家;兵家;核心理念;现代价值 一、引言 中国古典哲学犹如一座璀璨的思想宝库,承载着中华民族的智慧结晶。儒家、道家、佛家、法家、墨家和兵家六大流派,宛如六座巍峨的思想高峰,各自散发着独特的魅力与价值。在当今全球化、信息化的时代背景下,深入挖掘这些古典哲学的核心理念,对于解决现代社会面临的诸多复杂问题具有至关重要的现实意义。 二、各家的核心理念解析 (一)儒家:仁 儒家以“仁”为核心,高度强调道德的至上性以及人际关系的和谐。“仁者爱人”深刻体现了对他人的关爱与尊重,这种仁爱绝非无原则的溺爱,而是基于道德准则的深情关怀。在个人层面,通过修身养性,培育仁爱之心,实现自我的不断完善;在家庭层面,大力倡导孝悌之道,全力维护家庭的和睦温馨;在社会层面,积极主张以仁爱治国,大力推行仁政,致力于实现社会的稳定与和谐。儒家的“修身齐家治国平天下”理念,为个人成长和社会发展明确了清晰的目标与方向。 (二)道家:道 道家执着追求“道法自然”,坚定认为宇宙万物皆有其自身的规律,即“道”。老子强调“人法地,地法天,天法道,道法自然”,大力主张人们顺应自然规律,不强行干预,以达至无为而治的高远境界。这种思想深刻提醒人们在面对自然和社会时,务必保持敬畏之心,充分尊重事物的发展规律,坚决避免过度开发和破坏。道家的自然观对于现代社会的可持续发展具有极其重要的启示意义。 (三)佛家:慈 佛家以“慈悲为怀”,高度注重内心的修行和智慧的开悟。慈悲心是对他人苦难的深切同情和关爱,通过修行培养慈悲心,可以有效帮助人们摆脱自私自利的心态,显著增强社会责任感。佛家的智慧强调对人生的深刻洞察和对欲望的超越,引领人们追求内心的宁静与解脱。在现代社会,佛家的慈悲心理和智慧修行对于缓解人们的心理压力、促进心理健康具有积极而显著的作用。 (四)法家:法 法家强力强调“法治”,坚决主张以严格的法律制度规范社会秩序。韩非子等法家代表人物认定人性本恶,需要通过法律的强制力来约束人们的行为。法家的法治思想强调法律的权威性、公正性和普遍性,积极提倡立法、司法、行政三权分立,以确保国家的长治久安。在现代社会,法家的法治思想对于完善法律体系、维护社会稳定具有重要的借鉴意义。 (五)墨家:兼 墨家大力倡导“兼爱非攻”,主张无差别地爱所有人,坚决反对战争和暴力。墨家的兼爱理念充分体现了平等、博爱的崇高精神,着重强调人与人之间的相互关爱和互助。在国际社会中,墨家的兼爱理念对于推动和平与发展、促进国际合作具有积极而深远的影响。墨家还高度注重实用技术的发展,大力强调科学精神和实践能力,对于现代科技创新具有一定的启示作用。 (六)兵家:智 兵家格外注重“智慧”,着重强调战略战术的运用和军事谋略的制定。《孙子兵法》等兵家经典著作不仅在军事领域具有重要的指导价值,而且在商业竞争、企业管理等领域也得到了广泛的应用。兵家的智慧强调对形势的准确判断、对资源的合理利用和对对手的深入了解,通过灵活多变的策略实现目标。在现代社会,兵家的智慧策略对于提高个人和组织的竞争力具有重要的意义。 三、现代价值分析 (一)儒家仁爱思想的现代应用 1.⠦建和谐社会 儒家的仁爱思想有助于培养人们的道德品质和社会责任感,有力促进社会的和谐稳定。在现代社会中,人们可以通过关爱他人、尊重他人的权利和尊严,积极营造和谐的人际关系。同时,政府可以大力倡导仁政理念,加大对民生的投入,提高公共服务水平,促进社会公平正义。 2.⠤𘚦化建设 企业可以将仁爱精神融入企业文化,培养员工的团队合作精神和社会责任感。通过关爱员工、尊重员工的权益,提高员工的工作积极性和创造力,增强企业的凝聚力和竞争力。 3.⠦育领域 在教育中,注重培养学生的仁爱之心和道德品质,有助于培养具有社会责任感和创新精神的优秀人才。教育者可以通过言传身教,引导学生关爱他人、尊重他人,培养学生的良好品德和行为习惯。 (二)道家自然观的生态意义 1.⠧異保护 道家的自然观强调尊重自然、顺应自然,对于应对全球生态危机、推动绿色发展具有重要的启示意义。人们应学会尊重自然规律,减少对自然资源的过度开发和破坏,切实保护生态环境,实现人与自然的和谐共生。 2.⠥歷续发展 道家的自然观为可持续发展提供了坚实的哲学基础。在经济发展中,应注重生态环境保护,实现经济、社会和环境的协调发展。同时,人们应树立节约资源、保护环境的意识,推动绿色消费和绿色生活方式的形成。 (三)佛家慈悲心理的健康价值 1.⠥🃧健康 佛家的慈悲心理有助于缓解现代人的心理压力,促进心理健康。通过修行和冥想等方式,培养慈悲心,可以帮助人们摆脱焦虑、抑郁等负面情绪,增强内心的平静和安宁。 2.⠧侤谐 佛家的慈悲心理可以促进社会和谐。当人们心怀慈悲,关爱他人时,社会矛盾和冲突会显著减少,人际关系会更加和谐。同时,慈悲心也可以激发人们的社会责任感,促进公益事业的发展。 (四)法家法治思想的现实意义 1.⠥法律体系 法家的法治思想强调法律的权威性和公正性,对于完善现代法律体系具有重要的借鉴意义。在立法过程中,应注重法律的科学性和合理性,确保法律能够有效地规范社会行为。同时,加强司法改革,提高司法公正性和效率,维护法律的尊严。 2.⠧侤 法家的法治思想为社会治理提供了重要的理论支持。在现代社会中,应加强法治建设,建立健全法律制度,规范社会秩序,打击违法犯罪行为。同时,加强法治宣传教育,提高公民的法律意识,营造良好的法治氛围。 (五)墨家兼爱理念的国际影响 1.⠥𝩙 和平与发展 墨家的兼爱理念对于推动国际和平与发展具有积极的影响。各国应秉持兼爱精神,加强国际合作,共同应对全球性挑战,如气候变化、恐怖主义、贫困等问题。通过合作,实现共同发展和繁荣。 2.⠦化交流与融合 墨家的兼爱理念也有助于促进不同文化之间的交流与融合。在国际交往中,人们应尊重不同国家和民族的文化差异,倡导平等、博爱的精神,促进文化的相互理解和包容。 (六)兵家智慧策略的商业运用 1.⠤𘚦略管理 兵家的智慧策略可以为企业战略管理提供有益的启示。企业应准确把握市场形势,制定合理的发展战略。同时,注重资源的优化配置,提高企业的运营效率和竞争力。 2.⠥𘂥婔 在市场营销中,企业可以借鉴兵家的谋略,制定灵活的市场策略。通过了解竞争对手的情况,采取差异化的营销策略,提高产品的市场占有率。同时,注重品牌建设,提升企业的品牌形象和知名度。 四、结论 中国古典哲学六家的核心理念在现代社会中依然具有重要的价值和意义。儒家的仁爱思想、道家的自然观、佛家的慈悲心理、法家的法治思想、墨家的兼爱理念和兵家的智慧策略,为我们提供了丰富的思想资源和深刻的智慧启示。深入研究和传承这些古典哲学的核心理念,有助于弘扬中华优秀传统文化,为当代社会的可持续发展提供强大的精神动力和智力支持。同时,我们也应结合现代社会的实际情况,对这些核心理念进行创新和发展,使其更好地服务于人类社会的进步与发展。
《略论张济海书法思想》 文/章祥宇 摘要: 本文深入探讨张济海的书法思想。通过对其书法创作理念、艺术追求、文化内涵等方面的分析,展现张济海书法思想的独特魅力与价值。同时,结合当代书法发展的背景,阐述其书法思想对书法艺术传承与创新的重要意义。 关键词:张济海;书法思想;艺术追求;文化内涵 一、引言 书法作为中华民族传统文化的瑰宝,承载着丰富的历史、文化和艺术价值。在当代书法艺术领域,张济海以其独特的书法思想和卓越的艺术成就备受瞩目。张济海的书法思想不仅体现了他对书法艺术的深刻理解和执着追求,也为当代书法的发展提供了新的思路和方向。本文将对张济海的书法思想进行深入分析和探讨。 二、张济海的书法创作理念 (一)师古而不泥古 张济海认为,学习书法必须从传统入手,深入研究历代书法名家的经典作品,汲取其中的精华。但他同时强调,师古不能泥古,不能一味地模仿古人,而应该在继承传统的基础上进行创新。他主张书法家要以开放的心态面对传统,既要尊重传统,又要敢于突破传统的束缚,创造出具有时代特色和个人风格的书法作品。 (二)以书载道 张济海认为,书法不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化载体和精神追求。他主张书法家要以书载道,通过书法作品表达自己对人生、社会、自然的感悟和思考,传递积极向上的价值观和精神力量。他认为,只有赋予书法作品深刻的文化内涵和思想价值,才能使其具有真正的艺术魅力和生命力。 (三)追求自然之美 张济海崇尚自然之美,认为书法艺术应该追求自然、质朴、纯真的境界。他主张书法家要从自然中汲取灵感,将自然之美融入到书法创作中。他认为,书法作品的线条、结构、墨色等都应该像自然万物一样,充满生机与活力,自然流畅,不做作,不刻意。他强调,书法艺术的最高境界是达到“天人合一”的境界,即书法家与自然融为一体,书法作品与自然和谐共生。 三、张济海的艺术追求 (一)笔法的精湛与创新 笔法是书法艺术的核心要素之一,张济海在笔法的运用上既注重传统的继承,又勇于创新。他深入研究历代书法名家的笔法技巧,熟练掌握了中锋、侧锋、逆锋等不同笔法的运用,使线条富有变化和节奏感。同时,他还不断探索新的笔法表现形式,创造出独特的笔法风格。例如,他在书写大字作品时,常常采用中锋为主、侧锋为辅的笔法,使线条粗壮有力,气势磅礴;在书写小字作品时,则采用中锋与侧锋相结合的笔法,使线条细腻流畅,富有韵味。 (二)结构的严谨与灵动 结构是书法作品的重要组成部分,张济海在结构的处理上既注重严谨规范,又追求灵动变化。他深入研究汉字的结构规律,掌握了各种字体的结构特点,使书法作品的结构严谨、端庄大气。同时,他又善于在结构上进行创新,打破传统的结构模式,创造出富有个性和创意的结构形式。例如,他在书写某些字时,会故意改变字的结构比例,使其更加富有张力和艺术感染力;在书写一些组合字时,会巧妙地运用结构的呼应和对比,使作品更加生动有趣。 (三)墨色的丰富与和谐 墨色是书法艺术的重要表现手段之一,张济海在墨色的运用上既注重丰富多样,又追求和谐统一。他深入研究墨的特性和墨法技巧,熟练掌握了浓墨、淡墨、干墨、湿墨等不同墨法的运用,使墨色富有变化和层次感。同时,他又注重墨色与笔法、结构的协调配合,使墨色与整个作品的风格相统一。例如,在书写一些雄浑豪放的作品时,他会采用浓墨重彩的墨法,使作品更加具有气势和感染力;在书写一些清新淡雅的作品时,他则会采用淡墨轻染的墨法,使作品更加富有韵味和意境。 (四)风格的独特与多样 风格是书法家个性和艺术追求的体现,张济海在书法风格的塑造上既注重独特性,又追求多样性。他深入研究不同书法风格的特点和形成原因,不断探索适合自己的书法风格。他的书法作品风格多样,既有雄浑豪放的大字作品,又有清新秀丽的小字作品;既有楷书、行书、草书等传统书体,又有自创的新体书法。他的书法风格独特,具有强烈的个性和艺术魅力,让人过目难忘。 四、张济海书法思想的文化内涵 (一)儒家文化的影响 张济海的书法思想深受儒家文化的影响。儒家文化强调“仁、义、礼、智、信”等道德观念,主张“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想。张济海在书法创作中,常常融入儒家文化的思想内涵,通过书法作品表达自己对儒家道德观念和人生理想的追求。例如,他在书写一些名言警句时,会选择具有儒家文化内涵的内容,如“仁者爱人”“天行健,君子以自强不息”等,通过书法作品传递儒家文化的精神力量。 (二)道家文化的影响 张济海的书法思想也受到道家文化的影响。道家文化强调“自然、无为、逍遥”等思想观念,主张顺应自然、追求自由的人生境界。张济海在书法创作中,常常体现出道家文化的思想内涵。他崇尚自然之美,追求书法艺术的自然、质朴、纯真的境界,这与道家文化的思想观念不谋而合。他在书法作品中常常运用简洁、流畅的线条和自然、和谐的墨色,营造出一种空灵、悠远的意境,让人感受到道家文化的深邃和神秘。 (三)佛教文化的影响 张济海的书法思想还受到佛教文化的影响。佛教文化强调“慈悲、智慧、觉悟”等思想观念,主张通过修行达到心灵的解脱和超越。张济海在书法创作中,常常融入佛教文化的思想内涵。他的书法作品中常常透露出一种宁静、平和、超脱的气息,这与佛教文化的思想观念密切相关。他在书法作品中常常运用简洁、空灵的构图和淡雅、柔和的墨色,营造出一种宁静、祥和的氛围,让人感受到佛教文化的博大精深。 五、张济海书法思想对当代书法发展的意义 (一)传承与创新的统一 张济海的书法思想强调师古而不泥古,以书载道,追求自然之美等理念,为当代书法的发展提供了一种传承与创新相统一的思路。在当代书法发展中,我们既要继承传统书法的精髓,又要敢于创新,创造出具有时代特色和个人风格的书法作品。张济海的书法思想为我们提供了一个很好的范例,让我们明白传承与创新并不是相互矛盾的,而是可以相互促进、共同发展的。 (二)文化内涵的提升 张济海的书法思想强调书法艺术的文化内涵,主张以书载道,通过书法作品传递积极向上的价值观和精神力量。在当代书法发展中,我们应该注重提升书法作品的文化内涵,让书法艺术不仅仅是一种视觉艺术,更是一种文化载体和精神追求。张济海的书法思想为我们提供了一个很好的启示,让我们明白书法艺术的真正价值在于其文化内涵和思想价值。 (三)艺术风格的多元化 张济海的书法思想强调书法风格的独特性和多样性,主张书法家要塑造自己的独特风格,同时也要追求风格的多元化。在当代书法发展中,我们应该鼓励书法家们勇于创新,创造出具有个性和创意的书法作品,同时也要尊重不同的书法风格,促进书法艺术的多元化发展。张济海的书法思想为我们提供了一个很好的借鉴,让我们明白书法艺术的发展需要百花齐放、百家争鸣。 六、结论 张济海的书法思想是他在长期的书法创作和研究中形成的,具有深刻的内涵和独特的价值。他的书法创作理念、艺术追求和文化内涵,为当代书法的发展提供了新的思路和方向。在当代书法发展中,我们应该认真学习和借鉴张济海的书法思想,不断探索和创新,为推动书法艺术的繁荣发展做出更大的贡献。
百家争鸣全解析 ኰ 探索春秋战国时期的学术盛宴,百家争鸣!在这个社会大变革的时代,各家学派纷纷崭露头角,就政治、社会等问题展开激烈争论。 ️ “诸子百家”中,儒、道、法、墨等学派各具特色。儒家倡导仁政,道家追求天人合一,法家则主张以法治国。这些学派不仅提出了各自的理论主张,还通过著书立说、广收门徒来扩大影响力。 젢争鸣”是这场学术盛宴的关键词。各家学派纷纷发表见解,互相辩难,试图在激烈的争论中影响现实政治。这种学术氛围不仅推动了学术文化的繁荣,还为后世留下了宝贵的思想财富。 代表人物如孔子、老子、韩非子等,他们的思想主张对后世产生了深远影响。例如,孔子的“仁政”思想、老子的“道”的观念以及韩非子的法治理论,都是那个时代的重要遗产。 百家争鸣不仅是学术的繁荣,更是社会进步的推动力量。它反映了当时社会的多元声音和人们的探索精神,为后世留下了宝贵的文化遗产。 堨们一起走进这个充满智慧与激情的时代,感受百家争鸣的魅力吧!
塔木德:犹太人的智慧与坚韧精神 你有没有想过,塔木德这本书到底讲了什么?我最近一口气把它读完了,真是受益匪浅。据说这本书里蕴含了犹太人的经商智慧和处事哲学,仔细品味了一番,感觉真是名不虚传。看过的朋友们,你们的心得体会如何?欢迎补充哦! 犹太人把自己看作是天选之民,与上帝签订了契约,但代价就是经历流浪之苦。这种经历让他们天生具备了一些优秀的品质,这些品质也是犹太人成功的关键。有些地方和我们儒家的思想还挺相似的。 回顾犹太人的历史,2000年的流浪生涯中,他们经历了无数次的屠戮,但也因此变得更加顽强。另一个关键词是“变通”,在不变中正向生长,在变通中逆向生长,成功的法则似乎也蕴含其中。 书中有一句话让我印象深刻:“我见日光之下,快跑未必能赢,力战未必得胜,智慧未必得粮,明哲未必得资历财,灵巧未必喜悦,所临众人,当时的机会。”这句话提醒我们,成功之前需要积蓄足够的力量,而知识是最重要的财富。 就像一棵参天大树,它的身体里蕴藏着积蓄力量的精神,崇山峻岭赐予它丰富的养料,山丘为它提供肥沃的土壤,云朵给予充足的雨水,无数次的四季轮回在它巨大的根系周围积累丰富的养分。这就是犹太人的智慧,他们知道如何积蓄力量,如何在困境中生存和发展。 总之,塔木德这本书真的是一本值得一读的好书,它不仅讲述了犹太人的历史和文化,还教会了我们如何在逆境中生存和发展的智慧。希望你们也能从中受益!
探访中卫高庙保安寺:三教合一的奇迹 𘭥멫庙保安寺是一座融合了佛教、道教和儒家三教于一体的寺庙,供奉着佛、菩萨、玉皇、圣母、文昌、关公等众多神像,真的是一座庙宇里的“小联合国”。今天,就让我们一起走进这座充满历史韵味的庙宇,感受它的独特魅力。 庙宇布局:层层递进的美学 ️ 庙前有保安寺,山门朝南,正门是一座单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后则是高庙,有24级台阶,层层递进,经牌坊、南天门、中楼,最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑都位于同一条中轴线上,层层相连,呈逐步增高之势。在高庙主体建筑的两侧,还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿、地藏殿等配殿,结构紧密,气势雄伟。 高庙的砖雕牌坊上有一副对联:“儒释道之度我度他皆从这里”;“天地人之自造自化尽在此间”。横批是:“无上法桥”。这副对联巧妙地诠释了三教合一的理念,让人不禁对这座庙宇肃然起敬。 建筑之美:飞桥相连的奇迹 ️ 中卫高庙保安寺的重要建筑都位于一条中轴线上,主体建筑与辅助建筑之间飞桥相连,极富变化。整个建筑群以其殿宇精巧、檐牙相啄、翼角高翘、曲廊有致而闻名遐迩,饱誉海内外。高庙的独特之处不仅在于其完美的造型,更妙的是它还集儒、道、佛三教于一庙,共塑有各类神像174座,逼真精美之极,令人目不暇接。 高庙地狱:刺激与叹为观止 똥𐧋麗国四大鬼城之一,进入阴曹地府,既刺激又令人叹为观止。这里的每一个角落都充满了神秘与恐怖,仿佛让人置身于另一个世界。 500罗汉堂:千姿百态的罗汉 500罗汉堂占地面积480平方米,塑有人物506尊,整体设计采用了立山式的风格,罗汉高低有别,错落有致,千姿百态,看上去毫无呆板的感觉,令人百看不厌。 游玩建议 地址:中卫市沙坡头区鼓楼北街 ️ 门票:免费 交通:高庙就在火车站附近,步行即可到达;市中心的鼓楼向北步行5分钟即到。 ⏰ 游玩推荐:1-2小时 宁夏旅游、中卫旅游、高庙、中卫景点推荐、中卫包车,这些关键词都指向了一个地方——中卫高庙保安寺。无论你是历史爱好者,还是摄影迷,这里都值得一游。
《弃长安》:比电影更精彩的唐代历史巨著 书名:《弃长安》 ️作者:张明扬 䩀读人群:中国历史|文学|政治 关键词:李隆基|安禄山|颜真卿|李杜 ⛩️《弃长安》是一部讲述唐代安史之乱题材的经典之作,堪称同类书籍中的翘楚。 ⛩️这本书不仅探讨了政治和人伦,还讲述了唐玄宗逃亡蜀地后与两个儿子李亨和李麟争夺帝国权力中枢的故事,其中充满了明枪暗箭。同时,书中也涉及了诗歌与人格,描绘了李白、杜甫、颜真卿、王维和高适等诗人在乱世中的名利追逐和颠沛流离。此外,还剖析了战争与人心,展现了随着李唐与大燕政权势力的变化,文化精英与军事贵族们的站队投机。 ⛩️这本书深刻揭示了人性的复杂与幽微。唐朝皇室虽然能够保持基本的儒家规范和体面,但胡族的安禄山、史思明及其后裔在争权夺利时的手段却堪称野蛮和血腥。安、史两大叛将横扫中原,一度占领洛阳和长安,但最终都因“废嫡立幼”的心思而被其子发动政变所杀。这进一步印证了儒家伦理在建立宗室秩序中的强大功能。 ⛩️令人印象深刻的是,文坛天才们的政治嗅觉迟钝。李白不顾家人劝阻,执意加入永王叛军幕僚,一度被投入牢狱濒死,后流放夜郎;杜甫执意营救罪相房琯,触怒唐肃宗,遭到贬谪,潦倒终生。或许是因为“李杜”诗名太盛,使得他们的政治才华相形见绌,令人扼腕。 ⛩️这本书的主旋律是现实主义的战争史。经过作者张明扬的梳理,我们发现安史之乱中真正关键的历史事件就那么几个:哥舒翰灵宝之败、玄宗幸蜀、马嵬兵变、肃宗灵武称帝、张巡睢阳之战、唐军邺城溃败等。其余的琐碎拉锯战更多的是中小势力“望风而降”和“望风而叛”,严格符合了历史的二八定律:永远是20%的精英在晦暗的局势里力挽狂澜,80%的普罗大众或跟随、或背叛、或观望、或逃离,成为历史进程的结果,而非原因。 ⛩️书中偶尔蹦出的一些出圈概念,如索罗斯的“反身性”、古希腊的“忒休斯之船”和丘吉尔的名言,让这本书摆脱了历史题材的油腻,吸引我熬夜读完,读完时甚至有些遗憾,也开始深信一个道理:真正的好书,是让读者自带进度条焦虑的。
探索古籍的宝藏:一个免费的线上图书馆! 发现了一个宝藏网站,专门收藏各种古籍,种类丰富,阅读体验超棒!这个网站不仅提供了原文对照阅读,还支持数字化背景阅读,既方便又保护了珍贵的古籍。 在这个网站上,我发现了《永乐大典》,这让我非常兴奋。之前看“典籍里的中国”时,我就对这套惊世之作充满好奇。此外,我还搜索了苏轼,发现他竟然写过灵异故事,讲述一个人死后三天复生的故事,这个故事收录在“陈”字册,主人公叫陈昱。感兴趣的朋友可以自己去看看哦~ 这个网站是字节跳动和北大联合推出的“识典古籍”,书库分类清晰,涵盖了儒家经典、道家经典、文学经典等多个领域,包括经部、史部、子部、集部、道教部等。无论你是对诗书礼乐易春秋感兴趣,还是想了解更多国学知识,这里都能满足你的需求。 𑠨也很简单,电脑和手机端都可以进入: 电脑版:在网页上搜索“识典古籍”网站,打开后可以按照名字、朝代、书籍名字关键词搜索相关的古籍知识。 手机版:搜索“识典古籍”进入网站,首页检索即可。 ᠥ㫯樿靠谱哦!快来分享你在这个网站上发现的古人冷知识吧,让我们一起涨涨见识~
《乡土中国》整本书阅读策略分享 大家好,今天我想和大家聊聊如何整本书阅读《乡土中国》这本书。这本书是学术性著作,但并不是纯学术的,而是从语文学科核心素养的角度来理解和分析的。重点在于理解作者是如何利用语言的抽象性,选择合适的词语,形成概念,把具体的社会现象上升到规律和本质。 概念体系化:把握全书结构,厘清概念关系 ️ 首先,我们要把书中的概念串联起来,形成一个体系。每个章节之间的联系是通过概念来建立的。比如,《乡土本色》这一章,关键词是“土”,所有的内容都是围绕这个概念展开的。 概念丰满化:结合典型事例,理解概念所指 𞊤𘭦很多典型的例子来说明概念。比如在《乡土本色》中,作者通过描述老农侍候庄稼的情景,来解释“土”这个概念。这些例子常常是通过一个关键词有机联系起来。 概念鲜明化:抓住对比论证,领会概念特征 ⚖️ 对比论证是《乡土中国》的一个重要手法,通过对比来凸显概念的特征。全书的主线就是围绕乡土社会和现代社会的对比展开的。比如在《乡土本色》中,作者通过对比现代社会的变化来突出乡土社会的特点。 概念平易化:借助生动比喻,揭示概念奥义 튤𝜨 在分析对比论证时,经常会用到一些生动的比喻。比如在《乡土本色》中,作者用“侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里”这样的比喻来解释“土”这个概念。这些比喻让读者更容易理解。 概念深蕴化:联系经典征引,延展概念纵深 《乡土中国》在论述乡土社会的特征时经常引用经典文献,特别是儒家经典。这不仅是为了辅助论证,更是为了将乡土中国置于中国古代文化的大背景下去理解,从而赋予其更加深远厚重的意义。 希望这些阅读策略能帮助大家更好地理解《乡土中国》这本书!
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